課程資訊
課程名稱
專題研究︰羅馬哲學
Special Study:Roman Philosophy 
開課學期
102-1 
授課對象
文學院  哲學研究所  
授課教師
徐學庸 
課號
Phl8830 
課程識別碼
124 D2420 
班次
 
學分
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期二1(8:10~9:00) 
上課地點
哲研討室二 
備註
本課程中文授課,使用英文教科書。請先徵得授課教師及申請者同意後,始得選課。
限博士班 且 限本系所學生(含輔系、雙修生)
總人數上限:3人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1021romanphil 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

就哲學史的發展而言,羅馬的哲學家站在古典哲學和中世紀哲學之間;就思想內容而言,羅馬哲學具有折衷與融合的特色。本課程以西塞羅與奧古斯丁這兩位羅馬哲學家為中心,藉由閱讀兩位的哲學作品以及相關二手詮釋,以瞭解中世紀初期哲學如何受到古典哲學的影響。
之所以選擇這兩位哲學家,在於奧古斯丁的哲學啟蒙來自閱讀西塞羅的Hortentius (已軼),而且他在修道院制度的建立上,深受西塞羅De Amicitia的影響。此外在尋求智慧的歷程中,奧古斯丁也曾因無所獲,受到新學院懷疑主義的吸引 (西塞羅是位新學院哲學家)。再者,西塞羅的作品裡記述大量的斯多噶學派思想,對奧古斯丁神學上的詮釋亦有助益。這些皆顯示,兩位哲學家在思想上有一傳承關係。
課程前半部的焦點是西塞羅的知識論、倫理學、政治哲學及神學基本立場,為課程的後半部做準備。課程後半部的焦點是奧古斯丁,一方面觀察早年奧古斯丁對古典哲學的理解,以及他對古典哲學問題的回答,一方面觀察奧古斯丁如何以基督宗教徒的立場來看待古典哲學與文化。
課程由下列幾個部分組成:
1) 羅馬哲學導論
2) 西塞羅的懷疑主義
3) 西塞羅的倫理及政治思想
4) 西塞羅的神學思想
5) 奧古斯丁的早期對話錄
6) 奧古斯丁對懷疑主義的批評
7) 奧古斯丁對智慧與幸福的看法
8) 奧古斯丁對德行的看法
9) 奧古斯丁對古典哲學與文化的評價
 

課程目標
1) 學生可對羅馬哲學有基本認識,尤其是西塞羅與奧古斯丁的哲學作品。
2) 學生可發展研讀西塞羅與奧古斯丁之拉丁原典與英文譯本的能力。
3) 學生可瞭解學界在羅馬哲學方面的研究現狀。
 
課程要求
修課同學閱讀指定文獻於課堂討論,且繳交報告。 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
 
指定閱讀
待補 
參考書目
原典(選讀其中的段落):
Cicero, Academia
Cicero, De Finibus Bonorum et Malorum
Cicero, De Officiis
Cicero, De Republica
Cicero, De Natura Deorum
Augustine, Confessiones
Augustine, Contra Academicos
Augustine, De Beata Vita
Augustine, De Libero Arbitrio
Augustine, De Civitate Dei
二手文獻(選讀其中的章節):
A. H. Armstrong, The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy, London: Cambridge University Press, 1967.
A. A. Long, From Epicurus to Epictetus: Studies in Hellenistic and Roman philosophy, Oxford: Oxford University Press, 2006.
Allan D. Fitzgerald (ed.), Augustine through the Ages, Grand Rapids, Mich. : William B. Eerdmans, 1999.
Brian Harding, Augustine and Roman Virtue, New York: Continuum, 2008.
Catherine Conybeare, The Irrational Augustine, Oxford: Oxford University Press, 2006.
Charles Norris Cochrane, Christianity and Classical Culture, New York: Oxford University Press, 1957.
Donald Earl, The Moral and Political Tradition of Rome, Ithaca: Cornell University Press, 1967.
Eleonore Stump and Norman Kretzmann (ed.), The Cambridge Companion to Augustine, Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
Gerard Verbeke, The Presence of Stoicism in Medieval Thought, Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 1983.
J. G. F. Powell, Cicero: The Philosopher, Oxford: Clarendon Press, 2002.
James Wetzel, Augustine and the Limits of Virtue, Cambridge: Cambridge University Press, 1992.
John M. Rist, Augustine: Ancient Thought Baptized, Cambridge: Cambridge University Press, 1994.
Marcia Colish, The Stoic Tradition from Antiquity to the Early Middle Ages. Vol. II, Leiden: E. J. Brill, 1985.
Mark Morford, The Roman Philosophers, London: Routledge, 2002.
Maurice Testard, Saint Augustin et Ciceron. Vol. II, Paris: Etudes augustiniennes, 1958.
Miriam Griffin and Jonathan Barnes (eds.), Philosophical Togata I and II, Oxford: Clarendon Press, 1997.
 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
出席 
20% 
 
2. 
閱讀及討論 
30% 
 
3. 
期末報告 
50% 
 
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
9/10  Long, Roman philosophy 
第2週
9/17  Long, Cicero’s Plato and Aristotle 
第3週
9/24  Cicero, On academia: Bk I, 43-46; Bk II 
第4週
10/01  Cicero, On moral ends: Bks III and IV 
第5週
10/08  Cicero, On obligation: Bk III 
第6週
10/15  Cicero, On the commonwealth: Bks I and II 
第7週
10/22  Cicero, The nature of the gods: Bks II and III 
第8週
10/29  Verbeke, The Presence of Stoicism in Medieval Thought: Chs 1 and 2 
第9週
11/05  期中報告 
第10週
11/12  Augustine, Contra Academicos 
第11週
11/19  Augustine, De beata vita 
第12週
11/26  Augustine, De ordine 
第13週
12/03  Augustine, De libero arbitrio 
第14週
12/10  Augustine, Confessiones 
第15週
12/17  Augustine, De civitate dei 
第16週
12/24  Wetzel, Augustine and the limits of virtue 
第17週
12/31  Harding, Augustine and Roman virtue 
第18週
1/7  期末報告